Se dice que la técnica es cosa de críticos casposos y frustrados que se devanan los sesos en lugar de disfrutar de la vida y del arte y de los maravillosos textos que a los grandes maestros les salen de la pluma como por arte de magia. Incluso algunos de esos maestros contribuyen a extender el mito.
Me postro humildemente ante mi maestra, Lama Tashi Lhamo,
y ante los maestros de todos los tiempos y las diez direcciones.
Ofrezco todo lo bueno que creo que poseo, tanto lo material como lo inmaterial, así como todo lo valioso que pueda fabricar mi imaginación.
Todos esos personajes internos que tanto odias de los que quieres deshacerte a toda costa… ¿quién te dice que lo que tienen que expresarte no es justamente lo que necesitas oír?
De las primeras cosas que descubrí meditando, hace ya diecisiete años, fue que yo no era esa persona tímida, callada y reflexiva que me creía, sino que esa aparente quietud era una enorme lona que escondía debajo una torre de alta tensión llena de emociones contenidas.
Hay quien piensa que el manejo de las técnicas narrativas ahoga la inspiración. Y a veces puede ser así, porque es cierto que mientras uno está escribiendo una historia más vale que no ande pensando en el punto de vista del narrador
Podríamos decir que, en un principio, las emociones no son más que energía vibrante que nos atraviesa de punta a punta. ¿Y qué papel juegan los pensamientos en relación con las emociones?
Soy un enorme iceberg. Y no es solo por el frío. Asoma la puntita nada más, pero intuyo muchas cosas por debajo, y eso me da miedo, como cuando uno se aleja demasiado de la playa nadando en el mar, y de pronto siente la inmensidad del océano debajo de su cuerpo.
La realidad es inefable por naturaleza. Y el arte —el arte verdadero, me refiero, no el de consumo— es una vía de acceso a la realidad. Cuando contamos una historia las palabras, los hechos, las escenas, los personajes, la voz… la narrativa misma no es sino el fraseo envolvente con que embaucamos al lector
Parece ser que todas las emociones tienen una razón de ser. Si es así, yo creo que la vergüenza sirve para alertarnos de que podemos estar contraviniendo algún comportamiento socialmente estandarizado.
Quiero hablarte hoy de alguien que me viene acompañando desde que me alcanza la memoria, como un lazarillo que guía a una pobre ciega. Te lo voy a presentar. Se llama «Miedo».
Se dice que la técnica es cosa de críticos casposos y frustrados que se devanan los sesos en lugar de disfrutar de la vida y del arte y de los maravillosos textos que a los grandes maestros les salen de la pluma como por arte de magia. Incluso algunos de esos maestros contribuyen a extender el mito.
Me postro humildemente ante mi maestra, Lama Tashi Lhamo,
y ante los maestros de todos los tiempos y las diez direcciones.
Ofrezco todo lo bueno que creo que poseo, tanto lo material como lo inmaterial, así como todo lo valioso que pueda fabricar mi imaginación.
Todos esos personajes internos que tanto odias de los que quieres deshacerte a toda costa… ¿quién te dice que lo que tienen que expresarte no es justamente lo que necesitas oír?
De las primeras cosas que descubrí meditando, hace ya diecisiete años, fue que yo no era esa persona tímida, callada y reflexiva que me creía, sino que esa aparente quietud era una enorme lona que escondía debajo una torre de alta tensión llena de emociones contenidas.
Hay quien piensa que el manejo de las técnicas narrativas ahoga la inspiración. Y a veces puede ser así, porque es cierto que mientras uno está escribiendo una historia más vale que no ande pensando en el punto de vista del narrador
Podríamos decir que, en un principio, las emociones no son más que energía vibrante que nos atraviesa de punta a punta. ¿Y qué papel juegan los pensamientos en relación con las emociones?
Soy un enorme iceberg. Y no es solo por el frío. Asoma la puntita nada más, pero intuyo muchas cosas por debajo, y eso me da miedo, como cuando uno se aleja demasiado de la playa nadando en el mar, y de pronto siente la inmensidad del océano debajo de su cuerpo.
La realidad es inefable por naturaleza. Y el arte —el arte verdadero, me refiero, no el de consumo— es una vía de acceso a la realidad. Cuando contamos una historia las palabras, los hechos, las escenas, los personajes, la voz… la narrativa misma no es sino el fraseo envolvente con que embaucamos al lector
Parece ser que todas las emociones tienen una razón de ser. Si es así, yo creo que la vergüenza sirve para alertarnos de que podemos estar contraviniendo algún comportamiento socialmente estandarizado.
Quiero hablarte hoy de alguien que me viene acompañando desde que me alcanza la memoria, como un lazarillo que guía a una pobre ciega. Te lo voy a presentar. Se llama «Miedo».
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